По пути Бесовых следков

Историки Карелии и Финляндии прокладывают «Мост наскального искусства»

Республика Карелия

Карельские археологи: Беломорские петроглифы некому охранять

И в Финляндии, и в Карелии есть удивительные памятники культуры — наскальные рисунки. Только у них — нанесенные охрой писаницы, у нас — высеченные в камне петроглифы. У них — обустроены самым удобным для туристов образом, но не пользуются большой популярностью, у нас — весьма посещаемы, в том числе, увы, и вандалами.

Охранять петроглифы некому

Недалеко от нынешнего Беломорска на гладких, омываемых волнами скалах неизвестные художники высекли рисунки: оленей, лебедей, рыб, охотников с луками… Было это примерно в пятом-шестом тысячелетии до нашей эры.

Сейчас эти места называют Залавруга и «Бесовы следки». Ученые считают, что во время нанесения рисунков здесь был сплошной гранитный язык шириной около 70 и длиной — почти 100 метров. Древние люди превратили его в полотно, выбивая сцены из своей жизни и изображения животных. Всего исследователи насчитали 2,5 тысячи петроглифов. Среди них есть уникальные, не встречающиеся больше нигде. Например, самое древнее в Северной Европе изображение человека на лыжах.

Карельский археолог Надежда Лобанова, открывшая в 1973 году группу петроглифов на Кочконаволоке, бьется за сохранение буквально каждого изображения. А это непросто, хоть комплекс и имеет формальный статус федерального объекта культурного наследия. Скалы, испещренные древними рисунками, на отшибе, охранять их некому. Чем и пользуются вандалы, считающие нормальным дополнить петроглифы сообщением типа «Здесь был Вася», а то и вовсе чем-то незензурным. Вычислить негодяев практически невозможно. А если это и удается в редких случаях, их никак не накажешь. В 1995 году подросток повредил петроглифы на Бесовом Носу. Его нашли. Следствие шло два года, но так ничем и не закончилось. Суд не смог определить сумму ущерба, нанесенного памятнику мирового значения — «нет прецедента».

Вопрос о финансировании ставки сторожа так и остался нерешенным. Единственное спасение в том, что здесь регулярно трудятся ученые, а летом работают волонтеры. Они-то и присматривают за рисунками.

Что такое писаницы?

В Финляндии все по-другому. Здесь не петроглифы, а писаницы, то есть рисунки, выполненные краской. Они моложе на пару тысячелетий, и их намного меньше — всего 120 штук.

Если петроглифы нередко изображают целые сцены, то писаницы обычно представляют собой единичные фигуры людей или животных. Только пять «полотен» включают более десяти фигур, а еще три — около полусотни. Рисунки в Астувансалми, Сааракаллио и Вярикаллио считаются самыми значимыми.

Что касается сохранения памятников, то в соседней стране с этим нет никаких проблем. Везде проложены дорожки, установлены указатели, для туристов работают кафе и сувенирные магазинчики.

Вот только — странное дело — о писаницах мало кто знает. За сезон их посещают лишь несколько тысяч туристов. А в расположенной неподалеку финской школе, где провели опрос участники совместного международного проекта, мало кто из учеников мог поведать что-то о писаницах, их истории и значении. Ребятам об этом не рассказывали ни учителя, ни родители.

В то же время необустроенные и труднодоступные карельские петроглифы, по официальным данным, каждый год посещает не меньше 12 тысяч человек. И это только так называемые организованные туристы. Путешественников, приезжающих сюда со своими палатками, никто не считает. Ученики школ Беломорского района, где также проводили опрос, о петроглифах хорошо знают — с ними знакомятся на уроках истории. Правда, далеко не все видели их своими глазами, выездные уроки программой не предусмотрены.

Навести мосты

Чтобы сберечь петроглифы, вокруг них необходимо создать особо охраняемую территорию, считают эксперты. А это можно сделать, только если у памятника наконец-то появится конкретный хозяин. Сейчас как раз идет процесс передачи территории в муниципальную собственность. Тогда беломорский музей сможет хотя бы продавать входные билеты и сувенирные буклеты, с тем чтобы платить зарплату смотрителю.

Продвигать уникальный карельский бренд сегодня пытаются и с помощью международного проекта «Мост наскального искусства», финансируемого программой приграничного сотрудничества северных стран. Благодаря ему в Беломорском районе провели фестиваль первобытной культуры, возле петроглифов построили дом и причал, обновили указатели, добавили мостки. Однако, как считает археолог Надежда Лобанова, этого недостаточно. Нужна более системная работа и серьезные денежные вливания, в том числе и государственные.

Как это делается, например, в поселке Умба Мурманской области. Там петроглифы открыли сравнительно недавно — всего 17 лет назад, но уже создали музей «Петроглифы Канозера». А в этом году над одной из скал начали строить стеклянный купол, чтобы наскальными рисунками можно было любоваться даже зимой. Проект финансируется правительствами России, Москвы и Мурманской области.

Но самый показательный пример отношения к уникальному доисторическому памятнику — это петроглифы в местечке Альта в Северной Норвегии, где на территории в несколько квадратных километров зафиксировано около пяти тысяч фигур и знаков разных эпох — от каменного века до раннего Средневековья. Этот участок превратился в настоящий туристический центр с безупречной инфраструктурой, полюбоваться на наскальные рисунки сюда приезжают со всего мира. Небольшой населенный пункт процветает исключительно благодаря петроглифам.

Прямая речь

Елена Багаева, руководитель проекта «Мост наскального искусства»:

— Карелия имеет бесценное богатство. Петроглифы — бренд Карелии, они стоят в одном ряду с Кижами и Валаамом, но по происхождению значительно старше, им тысячи лет. Однако отношение к доисторическому памятнику несопоставимо с отношением к другим культурным объектам. Петроглифы очень плохо защищены и недостаточно вписаны в туристические маршруты. Между тем они заслуживают быть включенными в перечень наиболее ценных объектов мира.

Главная цель нашего проекта — создать своеобразный мост между двумя интереснейшими древними памятниками культуры. В Карелии это петроглифы Залавруги и «Бесовы следки», в Финляндии — писаницы Вярикаллио. Вполне возможно, что их создателями были общие финно-угорские предки современных карелов и финнов. Этот «мост» позволит формировать общее информационное поле, развивать приграничное сотрудничество, культурный туризм, популяризировать петроглифы и писаницы, поддерживать их и сохранять.

Проект завершается в конце 2014 года. Но он вполне может получить новое масштабное продолжение с вовлечением территорий Северной Фенноскандии — Швеции и Норвегии, обладающих сходными объектами, как, например, Альта, Нем-форсен и Норрфорс.

Нашли ошибку? Выделите текст с ошибкой и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить нам о ней. /Российская газета/